الصفحات

الاثنين، أبريل 04، 2011

الاعلان غير الدستوري و الحوار غير الوطني



قبل ما تستغرب من العنوان تعالي نفكر سوا و نحاول نجاوب مع بعض عن اسئله حيرت الناس كلها :
  • هو ليه كان في استفتاء علي 9 مواد و بعدين طلع الاعلان الدستوري ب 63 ماده مكون من ال 9 مواد اللي تم الاستفتاء عليهم و اللي مفترض انها هتنظم المرحله الجايه مع ان الاعلان فيه مواد برضه داخله بشكل اساسي في تنظيم المرحله الجايه و اهمهم مادة ال 50% عمال و فلاحين
  • يعني ايه تاخد رأيي اساسا في الغاء ماده من دستور 71 من ضمن 211 ماده و بعدين تقولي اعلان دستوري من 63 ماده ، انا مش فاهم بصراحه و تفسيري الوحيد ان كان في نيه لأعادة دستور 71 و بعدين تم العدول عن الفكره
  • هو مش غريب اني ادعي لحوار وطني بعد ما عملت لجنه غريبه لتعديل مواد في الدستور و بعد الاستفتاء علي المواد ده و بعد الاعلان الدستوري المخيب للامال ، يعني من الاخر رسمت طريق لكل اللي جاي ، طب هنتكلم في ايه ؟! 
متهيألي اسئله محيره جدا و تخلينا نشك فعلا ان فيه تضارب في القرارات و عدم وضوح ، و ان كنا هنشك في الجزء اللي فات فأحنا فعلا متأكدين اننا كنا علي حق في لائتنا الاخيره في "الاستفتاق" اللي اكتشفنا انه كان عديم الجدوي في الاساس خصوصا بعد الاعلان الدستوري و اللي من وجهة نظري سلبياته كانت لا تحصي ، المهم خلينا نتكلم عن الاعلان الدستوري و الحوار الوطني بشكل عملي بعيدا عن نبرة الرفض لمجرد الرفض عشان نبقي عمليين

الاعلان الدستوري
بما انه اعلان دستوري " يعني مواد دستوريه اوليه مؤقته لحين تأسيس دستور جديد " فكل اللي يهمني فيه المواد اللي هتشكل الفتره الجايه من ( مجلسي الشعب و الشوري - تأسيس دستور - رئيس الجمهوريه ) و طبعا يرتقي لمستواهم قانون الاحزاب 

ده يا ساده كل اللي يهمني من الاعلان الدستوري لانها زي ما قلت المواد و القوانين اللي هتشكل شكل الحياه في مصر المرحله الجايه و المواد ده اغلبها من ال9 مواد اللي تم الاستفتاء عليها فمش هتكلم عليها لان الكلام عليها للاسف كلام في الهوا ، لكن في مواد تانيه هنتكلم عليها ؛ لانها هتأثر بشكل مباشر في كل اللي اتكلمنا عليه 

( مــــــادة 4 )
للمواطنين حق تكوين الجمعيات وإنشاء النقابات والاتحادات والأحزاب وذلك على الوجه المبين في القانون.
ويحظر إنشاء جمعيات يكون نشاطها معاديا لنظام المجتمع أو سريا أو ذا طابع عسكرى .
ولا يجوز مباشرة أى نشاط سياسى أو قيام أحزاب سياسية على أساس دينى أو بناء على التفرقة بسبب الجنس أو الأصل .

و بالنسبه لقانون الاحزاب في نقط كتير في القانون بديهيه زي الاسم  و ابتعاده عن اي شبهات عسكريه و عدم تعارضه مع الدستور و زعزعة النسيج الوطني و شبهات التمويل الخارجي و خلافه و دي امور بديهيه معتقدش حد يختلف عليها

الاختلاف كان علي ان في لجنه لاقرار مشروعية الحزب و انا مش شايف اي مشكله خالص لان طالما في بنود بتنظم قيام الاحزاب فطبيعي ان يكون في جهه رقابيه تراقب الاحزاب في النواحي ده و الضمان الحقيقي اللجنه نفسها كلها هيئات قضائيه محترمه و اختصاصاتها محدده ، مش زي زمان كان وزير الداخليه و رئيس مجلس الشوري " صفوت الشريف " و قضاه يعينهم الرئيس " رئيس الحزب الحاكم " مع سلطات تعنتيه بتتدخل في اهداف و مبادئ الحزب

كمان القانون اخيرا هيبعدنا عن ما كان يسمي الاحزاب الكرتونيه ع الاقل مبدئيا و معتقدش ان اي حزب محترم بيطمح في التواجد الفعال ممكن يعترض علي ال 5000 عضو او انتشاره في المحافظات ؛ لانه هيجهز نفسه كويس و بعدين يعلن عن الحزب بشكل رسمي ، مع الاخذ في الاعتبار طبعا انه ممكن يعلن بشكل غير رسمي بكل الطرق المتاحه

اما بالنسبه لعدم قيام الحزب في مبادئه علي او برامجه علي اساس ديني او جغرافي و عدم التمييز العنصري في اختيار اعضائه فده اعتقد ضمان لعدم تفتيت المجتمع بأي شكل ؛ لان حزب سياسي معناه انه برنامج سياسي من اجل مصر ، كل مصر مش حد بعينه و طبعا مفيش مانع من المرجعيه الدينيه شرط ان المرجعيه ده ما تأثرش علي نشاط الحزب و برامجه او تميز بين المصريين ، بس هل الكلام ده هيتنفذ فعلا ؟!!


( مـــــادة 32 )
يُشكل مجلس الشعب من عدد من الأعضاء يحدده القانون على ألا يقل عن ثلاثمائة وخمسين عضوا، 
نصفهم على الأقل من العمال والفلاحين ، ويكون إنتخابهم عن طريق الانتخاب المباشر السرى العام .
ويبين القانون تعريف العامل والفلاح، ويحدد الدوائر الانتخابية التى تقسم إليها الدولة .
ويجوز لرئيس الجمهورية أن يعين فى مجلس الشعب عدداً من الأعضاء لا يزيد على عشرة .

الماده اللي قلبت الدنيا ما بين مؤيد و معارض ، و ان كنت اعتقد ان كتير من المؤيدين و المعارضين بيتناقشوا في النسبة بتاعة العمال و الفلاحين و اسف ان اقول بسذاجه غريبه جدا ، خصوصا المؤيدين ؛ ببساطه اختزلوا كل المناقشات و الاسباب في حاجه واحده بس " انتوا ليه ضد الفلاحين و العمال " اكيد لاء ( انا شيوعي ياعم وضد المادة دي ) ايه الكلام الغريب ده يا سيدنا العمال و الفلاحين علي عنينا من فوق بس الموضوع مش كده خالص

عشان نفهم حكاية نسبة ال 50% عمال و فلاحين لازم نفهم ان الماده كان ليها وجاهة منظقيه وقت ما اتحطت ، علي اعتبار ان الحياه في مصر كانت متجة نحو الاشتراكيه ( اشتراكية ناصر المهلبية ) بكل ما تحمله الكلمه في كافة النواحي ، اقتصاديا و اجتماعيا و سياسيا ، و بالمناسبه الدوله فشلت فشل ذريع في تطبيق السياسه دي و بقت النسبه ده مجرد بند ورقي لا ينفذ اساسا و النظام القديم كان بيتحايل عليه بكافة الطرق ، بأختصار وسيلة من ناصر لكسب الشعب بعد ما خسر كل الكتاب والمثقفين بقمعة ، والغريب ان ناصر نجح والدليل انه الديكتاتور الوحيد اللي الشعب بيحلف بحياتة حيا وميتا

ابسط حاجه ممكن اقولها عن النسبة دي دلوقت انها كوتة النص غير المفعله ، لان مفيش سبب منطقي لتطبيقها اصلا غير انها كوته و ان العمال و الفلاحين بيمثلوا جزء كبير من المجتمع ، و بالمناسبه انا مش ضد الكوته لو بحساب لضمان مشاركة فصيل معين او قطاع في المجتمع بشروط ، ان الكوته تبقي بنسبه صغيره مش النص ، و ان الكوته تبقي مفعله مش مجرد ستار للتحايل عليه ، و انها تبقي بشكل مؤقت ، لكن كوته دايمه غير مفعله بنسبة النص ده تهريج

اخيرا النسبة دي لا تمت للعدل بصله ، لو العمال و الفلاحين 50 % فالمرأه اكتر من النص و الاقباط 15 % و .. و .. و .. قابل بقي يا عم و وفك اللوغريتمات اللي انت عملتها ، الحل بسيط : اللي شايف نفسه كفء لخدمة المصريين يطرح نفسه للناس و الناس اللي تقرر

في مواد تانيه كتير مثيره للجدل منها مجلس الشوري و تعيين الرئيس القادم لاعضاء في مجلس الشعب و الشوري و مدة الدوره البرلمانيه في مجلسي الشعب و الشوري و اختصاصاتهم وطبعا صلاحيات المجلس العسكري وما الي ذلك بس للاسف التعديلات الدستوريه الاخيره شبه قفلت الباب في وش اي حوار او مناقشات في الموضوع ده

الحوار الوطني
لما اتكلم بالجديه ده عن مجلس الشعب و الاحزاب فده طبيعي لانها الهيئه اللي هتأسس دستور جديد لمصر ، مفترض انه يليق بيها و يشكل شكل الحياه فيها في المستقبل و كان اولي بينا زي ما قلنا اننا نبدأ الحوار الوطني قبل كل الاحداث ده مش بعد ، بس برضه لسه في مجالات للحوار الوطني منها

  • لسه في جدل كبير في اوجه عده زي الانتخابات الجايه فرديه و لا قايمه نسبيه
  • يا تري هل سيتم اعادة انتخاب مجلسي الشعب و الشوري بعد تأسيس دستور جديد و لا لاء
  • مناقشة مشاريع القوانين المقترحه قبل اصدارها او اعادة النظر فيها زي مثلا قانون التجمهر
  • الاعلام و الصحف في المرحلة الجايه من ناحية استقلالهم و تنظيم الشكل الوظيفي فيهم 
  • الخطاب الديني في مصر و سبل مواجهة الفاتنه الطائفيه اللي عاملين نفسنا مش شايفنها
  • الاميه الفكريه و اللي بتتجلي في الانتخابات بصوره بشعه و محاولة الحد منها

و قضايا تانيه كتير شرط انها تأثر بشكل واضح في المرحلة الانتقاليه دي و علي كل حال انا رأيي اننا نحاول نستفيد من الحوار ده علي قد ما نقدر ، رغم كل سلبياته و تأخره جدا ، ده ما يمنعش اننا نأكد الرفض التام لو هيكون الحوار الوطني مجرد تمثيليه نخرج منها بشوية صور للذكري وانا اعتقد ان ده اللي هيحصل


الثلاثاء، مارس 29، 2011

يا مرحب بزوار الليل !!



I do not agree with what you have to say, but I'll defend to the death your right to say it --> Voltaire

طبعا انا بدأت بكلمة فولتير لاني عارف ان ناس كتير مختلفه مع افكار مايكل نبيل ، و ناس كتير هتزعل اني بدافع عنه و للتصحيح انا لا بدافع عنه و لا عن افكاره ؛ انا ببساطه بدافع عن قضيه محدده و هي اعتقال اصحاب الرأي بغض النظر عن اتقاقي مع الرأي ده او اختلافي

و عشان نعرف الموضوع محتاجين نعرف ايه هي القضيه اللي اثارها المدون مايكل نبيل و هي موجوده في مدونته في اللينك ده تحت عنوان: الجيش و الشعب عمرهم ما كانوا أيد واحدة

و مش هتكلم هنا عن كل الممارسات الغريبه للجيش و اللي مايكل موثقها كلها و معظمنا شاف كتير منها او اكتر و اختلفنا كلنا في تحليلها و قلقنا ساعات من تحليلاتنا و تحليلات ناس تانيه لكن كنا بنستعير المقوله الشهيره للجيش " رصيدهم يسمح " بس اعتقد اننا بنقرب من اليوم اللي الناس هتتعب جدا من الافعال الغريبه ده و تقول للجيش " لقد نفذ رصيدكم " وافتكر احنا بنقرب كل يوم من اليوم ده ، وياخوفي يكون الوقت متأخر اوي وما يفضلش غير الندم




الاثنين، مارس 28، 2011

العودة إلي افريقيا الأم



الحقيقه مش قادر اوصف مدي سعادتي بخبر زيارة شرف للسودان شمالا و جنوبا ؛ حسيت ان اخيرا ان مصر هتبتدي تاخد خطوات محترمه ناحية افريقيا مش بس علي المستوي السياسي - و اللي كنا بنتعامل معاه علي مستوي الرغي الفاضي بس - لأ كمان علي كافة المستويات الاقتصاديه و الثقافية و المصالح الطبيعيه المشتركه و اللي اهمها نهر النيل ، و للاسف بتجاهلنا للقضايا الافريقيه علي مر السنين خسرنا كتير و طبعا اهم الخساير هي احتمال ضياع حصة مصر في مياه النيل و هي كارثه بكل المقاييس

تعالوا بقي نشوف بقي الفايدة المشتركة لمصر و الدول الافريقيه في حالة التعاون المشترك ده ، و بأكد علي كلمة التعاون المشترك بعيدا عن كل الامبرياليات العسكريه او حتي السياسيه و اللي بتقوم علي الاستغلال للشعوب و ثرواتها

من الناحية السياسيه : شفنا اكيد نتيجة ابتعاد مصر عن افريقيا في الفتره اللي فاتت و كان ابرزها تكتل معظم دول حوض النيل ضد مصر و تصويتهم علي اتفاقيه تحرم مصر من جزء من حصتها في مياة النيل ( اللي مش مكفيانا اصلا ) و للاسف كنا بنعالج بشكل غريب و نبصلهم من فوق بدل ما نقرب منهم في قضاياهم القوميه و نحاول نساعد في حلها ع الاقل لمجرد التضامن و المشاركة المعنويه ، و الغريب ان دول غربيه كتير عرفت اد ايه افريفيا مهمه ع الصعيد السياسي و كان ابرزهم الولايات المتحده و اللي شفناها بتتحرك جوا افريقيا و اللي مش مصدق كلامي يسأل عن القوات العسكريه الامريكيه " أفريكوم " و اللي بتضم دبلومسيين و اللي بغض النظر عن اهدافها فهي دور واضح للغرب اللي الافارقة رفضينه و السؤال بقي احنا فين ؟! و طبعا ما اقصدش الوجود العسكري

من وجهة نظري لازم يبقي لنا وجود سياسي تعاوني واضح مع الدول الافريقيه لضمان الصداقة التاريخيه و التحالف السياسي لقطع السبل ضد اي حد انه يوجه افريقيا ضدنا ؛ احنا عايزين استثمار و تنميه و ده مش هيجي غير بأستقرار سياسي مع دول الجوار ، كمان ده هيدي مصر ثقل في القرار السياسي الدولي نتيجة التحالف ده

من الناحية الثقافيه : لازم نبقي متأكدين ان سياسة الغزو العسكري ده راحت لحالها بس برضه مانقدرش ننكر نوع جديد من الغزو هو الغزو الثقافي و غزو تاني هو الغزو الاقتصادي و لما نتكلم عن الغزو الثقافي اللي انا بكرهه جدا لانه هدفة الاساسي محو ثقافات الشعوب و تحويلها تماما و بالتالي السيطره عليها ، لكن اللي احب اشوفه هو الانفتاح الثقافي الحر ( قومية انسانية كبيره ) ؛ عايزين نوصل للناس ده : المصريين بيفكروا ازاي ، بيعيشوا ازاي ، كانوا عايشين ازاي ، تاريخهم ، فنونهم ، تراثهم الشعبي ونعرف عنهم بالتبادل طبعا

النوع ده من المد الثقافي مهم جدا لانه هيقربنا للدول الافريقيه من الناحيه العقليه و الفكريه ، و بالتالي عمرنا ما هنشوف رفض شعبي لمصر و المصريين بعد كده هناك في حالة التعاون الاقتصادي او السياسي زي ما هو حاصل مع امريكيا في حالة " أفريكوم "

من الناحية الاقتصاديه : و هنا برضه بأكد علي التعاون الاقتصادي مش الاستغلال الاقتصادي و امثله لده :

  • مصر تعتبر سوق استهلاكي كبير و بالمقابل افريقيا مصدر قوي للحوم و الحقيقه اني فرحت جدا لما شفت من يومين خبر اتفاق بعض المستثمرين المصريين مع بعض مربين الماشيه في السودان لتوريد الف طن شهريا من اول ابريل بسعر 28 ج للمستهلك
  • بإذن الله في الفتره المقبله هنشوف صناعة قوميه قويه خصوصا علي مستوي الصناعات الصغيره و اللي ممكن تبقي افريقيا سوق خصب و بكر للتسويق و طبعا ده محتاج شوية وقت عشان نقدر نصنع منتج قادر علي المنافسه
  • بعض دول افريقيا غنيه جدا بالموارد المختلفه و مصر غنيه جدا بالكوادر و القوي العامله و الشركات اللي قادره علي المنافسه ، خلونا بقي نحصل باقي دول العالم و خصوصا الصين و اللي ابتدت تتجة ناحية افريقيا و بقوه

آن الاوان بقي نبص شويه لافريقيا و ندرك اهميتها ، و هيساعدنا في ده ان صورة مصر القديمه ابتدت تتغير و افريقيا و الدول العربيه بتعتبر الثورة المصريه هو الحدث اللي هيرجع مصر لحضن افريقيا ، بلاش بقي ندور وشنا الناحية التانيه و نعمل مش شايفين بحجة ان الموضوع صعب ؛ اكيد صعب و طويل بس خلونا نبتدي 




السبت، مارس 26، 2011

قانون تجريم الاعتصام و التجمهر



نص مرسوم القانون
(1) يعاقب بالحبس أو الغرامة التى لاتقل عن خمسين ألف جنيه ولا تجاوز مائة ألف جنيه أو بإحدى هاتين العقوبتين كل من قام أثناء سريان حالة الطوارىء بوقفة احتجاجية أو اعتصام أو تجمهر أو شارك فى ذلك بحيث ترتب على تلك الوقفة أو الاعتصام أو التجمهر منع أو تعطيل أو إعاقة إحدى مؤسسات الدولة أو إحدى السلطات العامة أو إحدى جهات العمل العامة أو الخاصة عن أداء أعمالها.

(2) تكون العقوبة الحبس مدة لا تقل عن سنة وبالغرامة التى لاتقل عن مائة ألف جنيه ولا تجاوز خمسمائة ألف جنيه أو بإحدى هاتين العقوبتين إذا استخدم الجانى القوة أو العنف أثناء الوقفة أو الاعتصام أو التجمهر أو إذا ترتب على الجريمة تخريب إحدى وسائل الإنتاج أو الإضرار بالوحدة الوطنية أو السلام الاجتماعى أو الإخلال بالنظام العام أو إلحاق الضرر بالأموال أو المبانى أو بالأملاك العامة أو الخاصة أو احتلالها أو الاستيلاء عليها.

(3) ويعاقب بالحبس والغرامة التى لاتقل عن ثلاثين ألف جنيه ولا تجاوز خمسين ألف جنيه كل من حرض أو دعا أو روج بالقول أو بالكتابة أو بأية طريقة أخرى من طرق العلانية لأى من الأفعال السابقة.


بيقولولنا ما تتخضوش ده في فترات الطوارئ بس و الحقيقه ان ده سبب ادعي للقلق ؛ لأن فترة الطوارئ ده هي الفتره الانتقاليه و اللي هتشكل شكل مصر الجايه و اللي مفترض فيها اننا نبقي اكثر حرية في ابداء الرأي و اظهار مواقف شعبيه في كل ما يمثل مساس بمكتسبات الثوره في ظل ثورة مضاده الكل اقر وجودها.

بيقولولنا ده في حالة اعاقة العمل و العنف بس انما التظاهر السلمي حق مشروع ، و هنا احب اقول ان المفترض ان ده كان بديهي مش محتاج قانون و ليه يا سعادة المشرع ما طلعتش قانون ينظم الحق ده بالكامل عشان ما يحصلش لبس بين المشروع و غير المشروع و ازاي اصدق الكلام ده بعد فض اعتصام طلبة كلية اعلام السلمي بالقوه و ازاي تأكد ان الشرطة العسكريه هتنفذ القانون من المنطلق ده و مش منطلق انتوا بتتظاهروا ليه رغم وجود قانون بيجرم التظاهر " و ده حصل امبارح في التحرير "

و لو بصينا علي نص القانون فأنا لو كنت في مظاهره سلميه و جة بعد كده شخص لسبب او لاخر بنيه سليمه او " خلاف كده " - رجالتكم يعني - و عمل شغب و حدث ان " العمل تعطل " - علي اساس ان هضرب عن العمل والمكن هيشغل نفسة - او ما شابه يبقي كل المشاركين في المظاهرات مدانين بحكم القانون و المنظمين علي رأس المتهمين طبعا. 

كام واحد كان بيفكر يتظاهر ضد الفساد في بعض قطاعات الدوله و دلوقت مش قادر ياخد موقف بعد القانون خصوصا ان قانون زي ده صادر عن جهتين بيمثلوا قبول عند الشعب المصري ، وزارة شرف و الجيش ؛ و هي مش مظاهرات و وقفات زي ده هي اللي جابت شرف و حلت امن الدوله و لا احنا بننسي ؟!

بعدين الفرق بين المظاهرات الفئويه " المشروعه برضه " و المظاهرات ذات المطالب الشعبيه واضحة وضوح الشمس ، يعني تقدر تقولي موظفين ماسبيرو اللي بيطالبوا بتطهير المبني من رموز الفساد ازاي احطهم في خانه واحدة مع موظفين ماسبيرو برضه اللي بيطالبوا بتحسين اوضاعهم و للاتنين كافة الحق في التظاهر طبعا ؛ بس دي قضيه و دي قضيه ، ما تجيش سعادتك و تقولي دي مطالب هتعطل العمل و تعمم ، محدش بقي بالغباء ده 

بعدين ما البطء ده اصلا اللي بيخلق المظاهرات " الله! ما تحل يا سيدنا " مستني ايه ؟! الناس خلاص زهقت من ام الوشوش ده ، خصوصا في ملفات زي ملفات الاعلام و الجامعات

في الاخر احب اقول ان لما حد كان بيقولي انت مش قلقان علي اللي وصلناله لحد دلوقت و ان الثوره تاخد شكل غير اللي كنا بنتمناه و بالتالي تأثر بالسلب علي شكل اللي جاي كله ، كنت بقولهم اني قلقان و مش مرعوب و ان الرهان علي الناس و الدليل ان محدش ممكن يقبل انه يقفل بقه تاني لانهم ببساطه مابقوش يخافوا ؛ يقوم يطلع قانون هدفة الوحيد ان الناس تخاف تتكلم ؟؟!!! احنا هنهرج !!!



الجمعة، مارس 25، 2011

إتأخرت عليكم ؟!!



مبدئيا بعتذر عن فترة الانفطاع ده لقراء المدونه القليليين " وان كنت اشك ان في غيري بيفتحها :) " و اللي كان سببها انقطاع النت في مصر و بعدها الخط الارضي عندي اللي مجاش غير من يومين و طبعا لخبطة كبيره بسبب اني مش حافظ اغلب باسورداتي " محدش يشتم :) " ، عموما الدنيا بقت تمام نوعا ما دلوقت

طبعا كان نفسي اكتب دقيقه بدقيقه عن كل الاحداث اللي فاتت و اللي كانت اسرع من كل اقلامنا و كاميراتنا و اتصالاتنا  ، و هبقي احاول اسرد بعدين ان امكن خصوصا ان الاحداث ده متشابكه بشكل كبير مع الاحداث الحاليه و اعتقد انها هتأثر بالتأكيد علي اللي جاي

كان نفسي اكتب بشكل اوسع عن يوم 25 يناير و احداثة و مشاهده و حواديته و ايه اللي دعي ليه ، و اليومين اللي قبل جمعة الغضب ، و عن جمعة الغضب ، و الفراغ الامني و السجون و اللجان الشعبيه ، و الموقف الدولي وخطابات مبارك و شكل الاعلام في الفتره ده ، و رأي الشارع قبل التنحي و بعد التنحي و المظاهرات "الفئويه" و عن الجيش و دوره و اداءه و عن وزارة شفيق و وزارة شرف و الكارثة الطائفيه اللي كانت هتنفجر و " ربنا يستر " ، وعن الاحزاب و الاخوان ، و عن الدستور و شكل المرحلة الانتقاليه .. و .. و..  و طبعا عن الميدان

ملفات كتير جدا فوق ما اي حد ممكن ممكن يتصور ، المشاعر اختلفت فيها و القراءات و التحليل و كمان القدره علي الاحتمال ، عموما زي ما قلت هبقي احاول اكتب كل اللي شفته ان امكن بعدين ؛ عشان يبقي عندنا فرصه نتابع الاحداث الجاريه و اللي بتجري هي كمان و اتمني اننا نقدر نديها حقها من مشاركه و مشاهده و قراءه و تحليل


الخميس، يناير 27، 2011

25 يناير - شاهد علي الحدث



جامعة عين شمس
خرجت الصبح علي جامعة عين شمس الشوارع هاديه و الجامعه هاديه ، امتحنت و خرجت في نص الوقت ، اتصل بيا صاحبي الوحيد اللي قاللي انه خارج و اعتذر ، وقعدت في الجامعه علي امل اني الاقي اي حاجه مالقتش ؛ ما كنتش حابب اني اخرج لوحدي ، المهم قعدت بتاع 5 دقايق فتحت فيها النت و عرفت ان في مظاهرات في الوقت ده في باب الشعريه و مظاهرات تانيه عند دار القضاء العالي و عرفت ان مظاهرة جامعة القاهره اتلغت و ان باقي الاماكن زي ما هي و قررت اخرج علي شبرا زي ما كان في نيتي من الاول 

قبل المظاهره بساعه
ركبت المترو و رحت عند دوران شبرا كانت الساعه تقريبا 1:00 و شويه ، الدوران في جهاته الاربعه مليان امن بأزياء مدنيه و رسميه و عربيات و مدرعات و عربيات مطافي ، وقفت عند بتاع العصير و شربت كوبايه عشان يبقي عندي فرصه اراقب الموقف كويس بحجه مقبوله ، و الصراحه الموقف كان يقلق ؛ لانه رغم العدد المهول ده من الامن محستش ان في اي متظاهرين و اتضايقت جدا لما حسيت ان المظاهره ممكن تفشل ، عموما طمنت نفسي و قلت لسه بدري الميعاد فاضل عليه ساعه الا ، و مشيت في شارع شبرا و قعدت في اول محطة اتوبيس و فتحت النت تاني لاقيت مفيش اي تغيير في مكان مظاهرة شبرا ، و لاقيت مظاهرة دار القضاء وصلت التحرير فأخدت قرار ان لو المظاهره ما اتعملتش هنا لحد 2:30 هروح التحرير

الشراره الأولي و فئات المتظاهرين
الساعه 1:50 اتحركت ناحية الميدان و لاقيت فعلا مجموعات متفرقه في كل حته - اتنينات و تلاتات - و مجموعه بتاع تلاتين ع الرصيف التاني - شباب و بنات ، رجاله و ستات ، بدل و جلاليب ، مسيحين ومسلمين - و مع اول هتاف ليهم الامن عمل عليهم كوردون ، كلنا جرينا عليهم انا و كام واحد عرفنا ندخل الكوردون و الباقيين معرفوش خصوصا ان الامن شدد الكوردون ده و بقينا نهتف جوه و هما بره و الامن لا عايز يخرجنا و لا يدخلهم 

كسر الكوردون الامني
بعد كده قدرنا نخرج من الكوردون و انضمينا للمجموعه اللي بره اللي كان عددعم بيزيد اكتر و اكتر ، و الامن جري عشان يعمل علينا كوردون جديد ، و هنا انفصلنا عن المجموعه و جرينا ناحيه شارع جانبي ، كنا حوالي 30 واحد ، و لفينا من الشارع الجانبي و رجعنا تاني للميدان بس علي ناصية شارع خلوصي و فضلنا نهتف و الناس تنضملنا خصوصا اننا لما لاقينا ناس من اهالي شبرا واقفين رددنا هتاف " يا اهالينا يا اهالينا .. يا اهالينا انضموا الينا .. الحريه ليكوا و لينا .. الكرامه ليكوا و لينا "

انضمام أم انفصال
في الوقت ده كان في رأيين وسطينا ، رأي قال احنا نرجع للمجموعه الاصليه لان عددهم اكبر ، و ناس تاني قالت احنا الافضل نبقي مجموعتين عشان نشتت الامن و كلنا لاقينا الرأي التاني أفضل ، في الوقت ده الامن قرب عشان يحاصرنا تاني بعد ما نجح انه يحاصر المجموعه الاصليه و احنا لما لاقيناه بيقرب اتحركنا في شارع خلوصي و ناحيه شارع الترعه و وقفنا علي بعد 100 متر و فضلنا نردد الهتافات و اكتشفنا ان عددنا زاد لاكتر من 70 - 80

المتظاهرون ينظمون المرور
كان في مجموعه مننا اتنين او تلاته بتبعد الناس عن الطريق - اللي كانوا بيخرجوا عن الصف من غير قصد مع الحماس الشديد - و تدخلهم في صف موازي للرصيف عشان ما نعطلش المرور ؛ عشان محدش بتحجج بعدين و يفولوا ان المتظاهرين عطلوا المرور

نحو شارع الترعه البولاقيه
برضه في الوقت ده واحد مننا اقترح اننا نتحرك لشارع الترعه لما لاقينا الاهالي بتنضم لنا ؛ علي امل اننا نضم عدد اكبر و كلنا وافقنا علي ده و اتحركنا و احنا بنهتف طول الوقت و الناس في الشارع كانوا لاما بيضحكوا علينا أو ساكتين تماما أو بينضموا لنا و اعدادنا ابتدت تزيد جدا و كنا كل ما نشوف عدد كبير من الناس نردد الهتاف الجميل بتاع يا اهالينا يا اهالينا ....

الالتفاف الشعبي الجميل
و مع كل متر كنا بنمشيه كان حماسنا بيزيد و صوتنا بيعلي و عددنا بيكبر ، الناس بتنضم لنا في كل متر و حتي اللي ما كانش قادر ينضم كان بيشاركنا بالتصوير او بالهتاف من البلكونات - الله - كان جميل الاحساس ده و انت شايف عايله بحالها في بلكونه بتهتف معاك و بتقولك بهتافها ده انهم كانوا نفسهم يبقوا معاك في الشارع بس مش قادرين لسبب او لاخر و مش هقدر انسي يمكن لسنين جايه الراجل العجوز الجميل اللي كان خارج بنص جسمه من شباك الميكروباص اللي ماشي في الشارع و هو بيلوح بأيديه الاتنين و بيهتف هتاف اشبه بالصراخ " يسقط يسقط حسني مبارك "

الامن و تنظيم المرور
المهم و صلنا شارع الترعه و مشينا فيه ناحية رمسيس ، و في شارع الترعه العدد كان زاد جدا لدرجة ان بقي من المستحيل ان الرصيف لوحده يستوعبنا من غير ما يأثر علي وحدتنا فأضطرينا ناخد جزء كبير من الشارع ، في الوقت ده الامن كان اهملنا تماما ؛ لاننا اتحركنا في عدد صغير من الميدان اللي كان كل الامن متواجد فيه فطبيعي انهم يركزوا مع العدد الاكبر الثابت ، لكن لما وصلنا لشارع الترعه و زي ما قلت اضطرينا ناخد جزء كبير من الشارع ؛ لقينا 3 ظباط مشيوا قدامنا و ابتدوا ينظموا المرور

هما خاطفينا ولا ايه ؟!
في نص شارع الترعه ناس قالت هو الامن هيحركنا ولا ايه دوول بيجرونا لكمين عشان يحاصرونا ، ومعظمنا اتفق علي الفكره دي فخدنا قرار اننا ندخل شمال في احد الشوارع الجانبيه و قد كان ، و في الشوارع الجانبيه عملنا جوله سريعه و اهالي حواري شبرا كانوا بينضموا لنا باعداد كبيره بشبابها ببناتها باطفالها بستاتها و بعض كهالها كمان و في الحواري اطمنا لما لقينا ال 3 ظباط ما جوش ورانا فقررنا اننا نرجع علي شارع الترعه تاني

الوعي الشعبي الجميل
رجعنا علي شارع الترعه تاني و في الطريق لرمسيس حصل موقفين مش لطاف و في نفس الوقت في منتهي الروعه ، الاول : لما واحد مننا قال للناس اللي في الشارع " انضموا لنا هو احنا بس اللي مصريين ولا ايه " بشكل فيه توبيخ للناس ده مش لطيف بس الرائع لما ناس مننا قالتله سيب الناس تقرر براحتها ، قولهم ينضموا ما توبخهمش ، التاني : لما واحد قال هتاف بما معناه - لاني مش فاكر نصه -رصاصه خدت اللي فات و رصاصه حقيره تاخد ده ، الناس قالت له بلاش الهتاف ده ؛ احنا مش بتوع رصاص ، احنا بنقول سلم ، الله ع الوعي و ع الجمال

طريقك مسدود !!
في نهاية شارع الترعه لاقينا الامن قافل الشارع ، قمنا جرينا في شارع جانبي يمين و خرجنا علي شارع شبرا ؛ قبل ما الامن يسبق و يحاصرنا ، في نهاية شارع شبرا برضه لاقينا الامن قافل شارع شبرا و مستنينا قمنا و قفنا لحد ما نتجمع تاني عشان ناخد قرار ، وفي الحالات اللي زي ده كنا بنقول هتافنا الجميل " وحد صفك .. كتفي في كتفك .. علّي و علّي و علّي الصوت .. اللي هيهتف مش هيموت "
المهم خدنا قرار اننا ندخل شارع جانبي يمين شارع شبرا و نلف من ورا الامن ، و بالمناسبه حد مننا و احنا بنتناقش طلع فوق عربيه عشان الناس تسمعه و الناس قالوا له ذنب صاحب العربيه ايه تفعصهاله ، انزل - ايه الاحساس العالي و الجميل ده - عمار يا مصر

الهروب الكبير
مشينا فعلا في الشوارع الجانبيه بحذر عشان الامن ما يحاصرناش و ده سهل في الشوارع الجانبيه و كان في ناس مننا - اتنين تلاته -  بتتقدم عشان تشوف الشارع اللي بعده في امن ولا لاء ، لحد ما ما قدرنا نوصل لفتحه شارع بعد مكان تجمع الامن و في الحته الاخيره من الشارع خدناها جري و فعلا عدينا الامن بقينا في ضهره

مجموعة شارع شبرا
في اثناء مسيرتنا في شارع الترعه مجموعه من المتظاهرين اللي في الميدان اتحركوا في شارع شبرا بشكل موازي لينا من غير ما نعرف او هم يعرفوا و في لحظه ما لفينا من ورا الامن كانوا هما قدام الامن و الامن سادد الشارع عليهم عشان ميعدوش كان عددهم اكبر من عددنا ضعفين ، تقريبا كانوا فوق الالفين و احنا فوق الالف ، المهم لما سمعنا هتافتهم فرحنا و جرينا عليهم و هما جريوا علينا و الامن بقي سندوتش في النص و فلتوا و اتحركنا ناحية رمسيس كلنا و احنا في قمة السعاده و الحماس

مظاهرة محكمة النقض
فضلنا ماشيين باتجاه رمسيس و قررنا نطلع علي مجلس الشعب ، و في الطريق الناس كانوا بينضموا لنا بأعداد مهوله ؛ خصوصا اننا كنا بنادي عليهم و كان الهتاف الغالب لما نعدي من تحت كوبري او اي مكان سكني في ناس كتير هو " انزل انزل انزل " ، و الامن لا حول له ولا قوه علي جنبات الطريق بقواته و عربياته و اكتفي بالفرجه لحد ما وصلنا عند محكمة النقض اللي كان موجود قدامها تجمع امني كبير و عدد من المتظاهرين الامن محاصرهم و هنا برضه ناس مننا قالوا نحررهم من الحصار الامني؛ خصوصا اننا عددنا اكبر من الامن بكتير و لكن الاغلب شاف ان وجودهم مكانهم افيد ؛ لانه هيعمل تفريق لقوات الامن في عدة اماكن و ده مفيد لينا

في ميدان التحرير
اتحركنا في اتجاه ميدان التحرير و لما و صلنا لقينا الاف و رغم ان عددنا كسر ال4 او ال5 الاف كان عددهم اكبر و منتشرين في كل مكان في ميدان التحرير و الامن متواجد في المواجهة لينا بغزاره  و علي الشمال بشكل اقل في شارع طلعت حرب و باب اللوق ، و هنا بس و لاول مره لاقينا كاميرات تليفزيون و تواجد اعلامي محترم نوعا ما و لقينا بعض الشخصيات السياسيه و الاجتماعيه

نحو مجلس الشعب
سيبت مجموعتي - مجموهة شبرا - عند كنتاكي و اتوجهت ناحية البؤره الاكثر اشتعالا حيث قنابل الغاز و خراطيم الميه ، حطيت الشال بتاعي علي بوقي و مناخيري تحسبا للغاز القذر " و اللي ميعرفوش : بغض النظر عن التركيب اقدر اقوله المفعول ، تهيج شديد للانف و العين و اختناق و عدم قدره علي التنفس ده غير انه سريع المفعول بشكل ملفت ؛ بأختصار لو ما جريتش من محيطه ممكن تتخنق " المهم لاقيت الامن و الشباب في حالة مد و جزر هناك ، يعني غاز و ميه نرجع و بعدها نجري ناحيتهم 

اشتباك و حوار
كان كل همنا اننا نعديهم عشان نوصل لمجلس الشعب بس فشلنا للاسف و ده ليه كذا سبب : اننا كنا مش كتار رغم العدد الكبير اللي كان في الميدان و اللي كانوا شايفين ان ميدان التحرير افضل ، و السبب التاني ان المكان ده كان مفترق طرق احنا في ناحيه و قصادنا و يميننا و شمالنا الامن فلو اتحركنا لقدام هيقفلوا علينا بسهوله و يحاصرونا ، المهم و احنا بنحاول نعدي و مع قنابل الغاز و الميه بعض الناس انفعلت و حدفوا طوب ع الامن ، اللي رد بدوره ع الطوب بطوب احنا من ناحيتنا هدينا الناس و قلنالهم لاء احنا مش عايزين عنف حتي لو هم عملوا كده و رغم ان كان صعب اننا نسيطر عليهم بس في الاخر الناس المنفعله دي بطلوا يحدفوا الطوب ، و الامن كمان بطل يحدف علينا و رفع ايديهم في اشاره منهم انهم مش هيتصادموا معانا و لاول مره قدرنا نقرب عليهم و يبقي في بينا حوار ، طبعا اتعور ناس مننا و مشفتش اصابات في الامن ظاهره غير سواق عربية المطافي اللي كانت يميننا و الناس نفسهم اللي حدفوا عليه الطوب هما اللي خدوه علي حنفية الميه


انضمام فردي و جماعي
في الاوقات اللي بعد كده لقينا الناس بتنضم في مجموعات صغبره و بشكل فردي احيانا و كان في مظاهرتين كبار واحده جايه من وسط البلد من ناحية شارع طلعت حرب و التانيه جاية من ناحية الكورنيش و مع كل مظاهره كنا بنهيص و نصفر فرحانين بانضماهم و فضل الحال هادي نوعا ما طول الوقت و من وقت للتاني هجمة من الامن و كام قنبلة غاز و بعض اصابات من المتظاهرين ، الناس تبعد و ترجع بس نوعا ما هادي ، الكل حاسس بأنتصار نوعا و حاسيين ان الشارع بتاعنا ، قدرنا نعمل اللي احنا عايزينه بشكل قمه في التحضر و بشكل سلمي من غير هتافات او لافتات لحزب او لحركه او لفئه او لطايفه ، الشارع المصري موجود و الصوت المصري موجود و منصهر فيه كل الفئات و الاحزاب و الطوايف و الحركات


نهاية فاضحه للأمن و مشرفه للشعب
انا روحت بعد كده و سبت الناس و مشفتش اللي حصل في الميدان ، بس عرفت و كل الدنيا عرفت و هم نفسهم مقدروش ينكروا في تصريحاتهم التدخل العنيف جدا غير المبرر ليهم ، لفض الاعتصام الساعه 2:30 صباحا ، و اعتقالهم المئات و تبريراتهم المخزيه ان انتوا وصلتوا رسالتكم ، رووحوا بقي ، و طب و ماذا بعد الرساله اللي وصلت ؟!! و كام الف رساله وصلناهالكم قبل كده ولا رد ؟! و ليه عايزينا ما نتظاهرش طالما تظاهرنا كان سلمي و العالم كله شهد بده ؟!


الي كل مصري
اخيرا احب اقول لكل مصري في البلد ده :
" يا اهالينا يا اهالينا .. يا اهالينا انضموا الينا .. الحريه ليكوا و لينا .. الكرامه ليكوا و لينا "
" وحد صفك .. كتفي في كتفك .. علّي و علّي و علّي الصوت .. اللي هيهتف مش هيموت "
و تحــــــــــــــــــــيا مصر يا عم




---------------------------------------------------------------------------------------------------------
تحديث : الخميس 27 يناير 2011 , 8:26 ص
لماذا خرجت هذه الشهاده ؟!

  • عايز اوضح للناس كلها مدي تحضر المتظاهرين و لأي مدي كانت المظاهرات سلميه
  • عايز اوضح للناس مدي وعي المتظاهرين و تصرفهم الايجابي ضد اي تصرف سلبي
  • عايز أأكد ان اللي قام بالمظاهره ده الشعب المصري مش حد تاني ، محدش يضحك عليكم
  • عايز اثبت للناس انها مش صعب ، احنا خرجنا 30 من شبرا ووصلنا التحرير فوق ال 5000
  • عايز أقول للناس ان فيه فايده ، و اللي نزل حس اد ايه احنا قربنا
  • عايز اقولهم الموضوع ما انتهاش ، انزلوا ما تخافــــــــــوش
و بإذن الله هبقي اكتب بعدين لو اتيحت ليا فرصه في اقرب وقت ، بعض مشاهد اثرت فيا جدا و تستحق التدوين و الوصف ، و هبقي اكتب محتوي الهتافات اللي كنا بنرددها ، و اللافتات اللي كنا رافعينها



الاثنين، يناير 24، 2011

قــلم و عَــــــــلَم



بكره عندي امتحان لغة من الساعه 11:30 للساعه 1:30 هاخد معايا قلمي و عَلَمي ، هخلص في نص الوقت ان شاء الله و جري علي دوران شبرا ؛ اقرب مكان لجامعة عين شمس .. تحـــــــــيا مصر

الأحد، يناير 23، 2011

مظاهرات 25 يناير الاحتجاجيه الشعبيه



تظاهره احتجاجيه سلميه لكل فئات الشعب

  • لا اريد ان اري شعارات حزبيه او دينيه او لاي قوي سياسيه ؛ اريد ان اري فقط اعلام مصر
  • تذكروا انها تظاهره سلميه ، لا تجعلوا الامن يثيركم و قد يفعل
  • خرجنا احتجاجا علي تردي الاحوال السياسيه و الاقتصاديه و للمطالبه بحقوقنا ، لا تتشتتوا
  • قد يندس بيننا بعض المخدوعين و بعض المدسوسين ، اهملوهم وان جررت لنقاش فليكن حضاري
  • اخيرا!! لا تجعل شيئا يثنيك عن ما اردته و احسسته و اعلم ان التظاهر السلمي حق مشروع


الخميس، ديسمبر 16، 2010

أغنيــــــــة بلا نغم



أغمض عينيك ما شئت ..
و لكنك ستسمعني
أخر ما أملك هو الصراخ
فلا تمنعني
تلك صرخة الحق أمامك
بلا نغمٍ .. بلا لحنِ
صرخةٌ علها تعدو الظلام
لم أرد بها هدماً
بل لتبني
يا أخي ..
أداسُ كل يومٍ أمامك
فكيف إلي الآن لم ترني ؟!
أُسحلُ كل يومٍ في شوارع مدينتي
و إذا بكيت إليك تتهمني
أنتَ أخي .. و أنا أحبك
فإذا مددتَ إليكَ يدي ..
أفلا تعنّي ؟!
يا أخي ..
اسمي مصلوباً في الطرقاتِ
و نظراتهم إليَّ قد كوتني
بتُ في سجنٍ كبيرٍ يا أخي
و أنا أكرهُ ظلامَ السجنِ
هذهِ صرختي إليكَ
ليتك تسمعها ..
و تراني ..
و تحسُ حزني
هذهِ أغنيتي إليكَ
من قلبي خرجت
فأحرقته و أحرقتني
أطرب لها .. أو لا تطرب
و لكني سأغنى
بلا نغمٍ .. بلا لحنِ


السبت، ديسمبر 11، 2010

أنشــــودة الغضب




غضبٌ .. غضبٌ .. غضبٌ .. غضب
ونيرانٌ .. حريقٌ .. ودخانٌ .. ولهب

عبثٌ أقول هذا وطني ..
ما عدت أحسُ هذا الوطن
وطنٌ غريبٌ أنا فيه
تحداني و تحدي الزمن
وطن سجينٌ أنا فيه
بسجنٍ أسوارهُ الشجن
وطنٌ مباعٌ أنا فيه
مباعٌ وبلا ثمن

غضبٌ .. غضبٌ .. غضبٌ .. غضب
ونيرانٌ .. حريقٌ .. ودخانٌ .. ولهب

عبثٌ أقول أنكم أخوتي
وقد رفضتم يدي .. ورفضتموني
أيامٌ هنا أنا بينكمُ
افتخرُ بكمُ .. ونكرتموني
أنا أعرفكم منذ الأزل
أنا أعرفكم .. ويوماً ما عرفتموني
واليوم أنا أكفر بكمُ
وكفري منقوش في عيوني

غضبٌ .. غضبٌ .. غضبٌ .. غضب
ونيرانٌ .. حريقٌ .. ودخانٌ .. ولهب

عبثٌ أغنيّكم يا أخوتي
وأذانكم صماء
حين يصير الجهل انشوده
ليس في إمكاني الغناء
فالغنا لهو .. والشعر كفر
والنطق ويحي غباء
فإذا دعوتكم لتسمعوني
رجاءاً .. تجاهلوا النداء

غضبٌ .. غضبٌ .. غضبٌ .. غضب
ونيرانٌ .. حريقٌ .. ودخانٌ .. ولهب